Una iglesia joven en una ciudad pagana

Por Iva May

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 18 de noviembre

Corinto es una ciudad llena de comerciantes, artistas, filósofos, atletas y ex soldados, muchos de los cuales son sexualmente inmorales e idólatras. En esta mezcla, armado solo con el evangelio de Jesucristo, Pablo, el iniciador de iglesias, supera en número a 600,000.

La única esperanza de los corintios es el Evangelio; por lo tanto, sin moderación por la corrección política y sin elocuencia y aliteración, Pablo predica el Evangelio y planta una iglesia. Es a esta banda de creyentes (antes todo lo que puedas imaginar) que Pablo escribe dos de sus cartas más largas: “a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro” (1 Cor. 1: 2). ¡Los llama santos!

Los santos difieren de otros corintios. Por lo tanto, Pablo pasa los primeros cuatro capítulos de su primera carta a los creyentes corintios demostrando que la entrada del Evangelio exige una salida de la división y la confianza en la sabiduría mundana:

División y Unidad – Los santos no se miden por o contra otros creyentes; afirman y aprecian las diferencias entre ellos y los demás.

“Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.” (1:10). Pablo reprende a los creyentes por formar grupos basados ​​en sus maestros favoritos y los llama por sus celos y disputas. Él desafía sus lealtades basadas en la personalidad:

    “Soy de Pablo” – el ex perseguido y asesino (estos seguidores prefieren ser llamados “fuera de la caja” o no conformistas)
    “Soy de Apolos” – el predicador de enseñanza culta y elocuente (estos seguidores se consideran la élite intelectual)
    “Soy de Cefas” – el predicador audaz y colorido (Estos seguidores disfrutan de aquellos que “lo dicen como es”)
    “Yo soy de Cristo”, el líder del movimiento (sus seguidores son realmente espirituales y tienen poco tiempo para Pablo, Apolos o Pedro)

Puesto que Cristo no está dividido, sus seguidores deben estar unidos, “porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?” (3: 3).

Sabiduría mundana: los santos valoran la predicación de la cruz, confían solo en Cristo para la salvación y valoran la iluminación dada por el Espíritu Santo.

“Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.” (1:18). “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.” (1:21) La sabiduría mundana no ha “salvado” a los corintios de sus pecados y la sabiduría mundana no pueden madurarlos en la fe. Por lo tanto, Pablo anuncia que la sabiduría de Dios es revelada por el Espíritu, no “descifrado” por el razonamiento humano: “Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido” (2:12); “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.”(2:14).

Pablo confía en el poder del evangelio para salvar; por eso predica el evangelio de Jesucristo. Pablo confía en la capacidad del Espíritu para madurar creyentes; por lo tanto, predica en contra de ser “no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros.” (4: 6).

Convertirse en “seguidores” de ciertos maestros y confiar en la sabiduría mundana inhibe el crecimiento espiritual.

Preguntas de la lectura cronológica de la Biblia de hoy (Hechos 18: 24-19: 20; 1 Cor. 1: 1-3: 23):

    Pablo encuentra la sinagoga local en cada ciudad que ingresa. Describa lo que sucede con Pablo en Éfeso (Hechos 19: 8-20). ¿Qué precipita el éxito de su ministerio allí?

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