Un libro sin censura, la verdad al desnudo

Por Iva May

La Biblia Cronológica One Year®, RVR1960  (Tyndale, 2013), 23 de septiembre

Los biógrafos e historiadores a menudo desinfectan la vida de aquellos sobre quienes escriben, dejando de lado los detalles sobresalientes que estropean el legado de una persona o personas. Dios no lo hace. La Biblia narra las naciones de Israel y Judá, y la imagen no es bonita. La rebelión, la idolatría, la inmoralidad sexual grosera, la opresión y la ruptura familiar y comunitaria se revelan en toda su fealdad.

Israel y Judá funcionan como un espejo para todos los demás pueblos, demostrando una verdad capturada por el salmista y el apóstol Pablo: “Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios.   Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno” (Sal. 14: 1; Rom. 3:10). Sin la búsqueda  de Dios por el hombre en la redención, el hombre no tiene esperanza alguna.

El pacto de amor de Dios por Israel se demuestra en como Él los busca para apartarlos del camino que conduce a la destrucción. Langostas llueven sobre Judá que, en cuestión de horas, devastan la tierra (Joel 1: 4), y envía a Joel para entregar su mensaje a su pueblo ebrio de pecado (1: 5). Moisés había predicho la plaga de langostas como consecuencia de la continua desobediencia en las Bendiciones y Maldiciones (Deut. 28:38). Israel ha sido advertido con mil años de anticipación. Y ahora, ¡el juicio ha llegado!

Las langostas, como el pecado, amenazan con desmantelar a Israel como nación, y nada atrae la atención de las personas más rápidamente que la falta de alimentos. En respuesta a la invasión de langostas, Joel ordena a granjeros, sacerdotes y ancianos por igual que consagren un ayuno, convoquen una asamblea sagrada a la casa del Señor y clamen al Señor (1:11, 13-14), y a volverse hacia Él con todo su corazón (2:12). Joel alimenta la esperanza mientras señala a la gente hacia Aquel que es “misericordioso y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para Jehová vuestro Dios? (2: 13-14). Para un pueblo arrepentido, Dios promete: “Y os restituiré los años que comió la oruga, el saltón, el revoltón y la langosta, mi gran ejército que envié contra vosotros.” (2:25).

Sin embargo, el juicio de las langostas palidece en comparación con el juicio venidero en el Día del Señor: “Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo” (Joel 3: 1-2).

¡Hemos sido advertidos con más de 2500 años de anticipación!

Lo que Dios promete hacer por Israel arrepentido, lo hará por cualquier hombre arrepentido, hasta que sea demasiado tarde. ¡Esa es la verdad al desnudo!

Preguntas de la lectura cronológica de la Biblia de hoy (Malaquías 2:10 – 4:6; Joel 1:1 – 3:21):

    Describa las relaciones comunales y matrimoniales de los exiliados. ¿Qué revela su ruptura interpersonal sobre su relación con Dios? Repasa 1 Juan 4:20.


    ¿Qué tienen en común los mensajes de Malaquías y Joel?


    ¿Qué revelan sus mensajes sobre Dios?


    ¿Qué esperanza tienen sus mensajes con respecto al futuro de Israel?

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