Una noche de visión, un rayo de esperanza

Por Iva May

La Biblia Cronológica One Year®, RVR1960  (Tyndale, 2013), 13 de septiembre

Zacarías es un levita, nacido de cautivos en Babilonia. Formó parte de la primera ola de judíos que regresaron a Jerusalén para reconstruir el templo. Su nombre significa “Yahweh Recuerda“. Es a Zacarías que Dios da ocho visiones en una noche:

    La visión de los jinetes entre los mirtos (1: 7-17)
    La visión de los cuatro cuernos y los cuatro artesanos (1: 18-21)
    La visión del topógrafo con la línea de medición (2)
    La visión de la limpieza y coronación de Josué el sumo sacerdote (3)
    La visión del candelabro dorado y los dos olivos (4)
    La visión del pergamino volador (5: 1-4)
    La visión de la mujer en una cesta de medir (5: 5-11)
    La visión de los cuatro carros (6: 1-8)

¡Qué noche! ¡Ocho visiones en una noche! Dios le da estas visiones a Zacarías para infundir esperanza: la esperanza de que Dios castigue a los enemigos de Israel, que Israel como pueblo de Dios experimente una vez más su bendición, y que el Renuevo venga y reine entre su pueblo.

El sustento de los levitas depende de personas con mentalidad espiritual y se centra alrededor del templo. La perspectiva de Dios sobre el futuro de Israel, por lo tanto, le da esperanza a este levita, nacido en cautiverio, lejos de la tierra de su pueblo, lejos de un templo destruido.

Mientras estuvo en cautiverio, Israel fue la “niña de sus ojos” (2: 8). El sacerdocio, ahora deshonrado, será restaurado y perdonado por el Señor (3: 1-5); y Jerusalén, aunque destruida, florecerá con vida y será amurallada por el propio Señor: “Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de ella.” (2: 5) Estas visiones pintan una imagen brillante de Israel mientras sirven al Soberano SEÑOR, gobernado por el Prometido y protegido de todos los que se les oponen.

El mensaje final de Zacarías sobre el juicio contra los enemigos de Israel incluye cuatro promesas:

    Una promesa mesiánica: “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.” (9: 9)
    Una promesa de restauración: “los haré volver; porque de ellos tendré piedad, y serán como si no los hubiera desechado; porque yo soy Jehová su Dios. . . . Y yo los fortaleceré en Jehová, y caminarán en su nombre, dice Jehová.” (10: 6; 12)
    La promesa de una batalla final que marcará el comienzo del reinado de Dios en la tierra: “Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.” (14: 9)
    Y, finalmente, una promesa de un día en que la santidad caracterizará a su pueblo: “En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ; y las ollas de la casa de Jehová serán como los tazones del altar. Y toda olla en Jerusalén y Judá será consagrada a Jehová de los ejércitos; y todos los que sacrificaren vendrán y tomarán de ellas, y cocerán en ellas; y no habrá en aquel día más mercader en la casa de Jehová de los ejércitos.” (14: 20-21).

¡Cómo estas visiones y promesas deben haber alentado al profeta de Dios!

Preguntas de la lectura cronológica de la Biblia de hoy (Zacarías 9:1 – 14:21):

    Zacarías vio de antemano una fuente para la limpieza de Judá. Describa el efecto que esta limpieza tendría en la casa de David. ¿Qué revela esto acerca de la limpieza? Repasa 1 Juan 1: 9.


    La profecía de Zacarías termina con la revelación del gobierno de Dios sobre la tierra. ¿Cómo se compara su profecía con la visión de Juan en Apocalipsis 21:22 – 22:5?

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