Toma de decisiones durante días difíciles

Por Iva May

La Biblia Cronológica One Year®, RVR1960  (Tyndale, 2013), 09 de septiembre

Aparentemente, algunos de los exiliados que regresan a Israel, incluidos los hijos de tres sacerdotes (Habaía, Cos y Barzilai – Esdras 2:61), no pueden verificar su linaje, por lo que están excluidos del sacerdocio y se les prohíbe comer “de las cosas más santas, hasta que hubiese sacerdote para consultar con Urim y Tumim.” (Esdras 2:63). El cautiverio ha enseñado a la gente lecciones difíciles sobre cómo hacer las cosas a su manera. Por lo tanto, servir como sacerdotes y participar en asuntos sagrados queda en suspenso para aquellos con preguntas no resueltas con respecto a su linaje hasta que el asunto pueda resolverse.

Dios ya había dado la Ley para permitir que las personas determinen lo correcto de lo incorrecto, pero algunas decisiones no fueron tan claras. A los sacerdotes se les dio un sistema para tomar decisiones con respecto a asuntos que no se especificaron en las Escrituras (Ex. 28: 29-30; Deuteronomio 33: 8-11). El Rey Salomón destacó la sabiduría de lanzar piedras: “La suerte pone fin a los pleitos y decide entre los  poderosos” (Prov. 18:18). Una serie de verdades emergen de esta escena:

    – Lanzar los dados elimina el juicio parcial. El gobernador no tiene que tomar una decisión con respecto a la comida sagrada. Los gustos o disgustos personales no tienen nada que ver con obedecer a Dios.


    – Esperar claridad con respecto a la situación podría crear condiciones difíciles para las partes involucradas. Los sacerdotes y sus familias podrían prescindir, el gobernador podría ser visto como “el enemigo”, y podría ocurrir un levantamiento comunitario.


    – Esperar una decisión diferida crea una oportunidad para la comunidad. Dado que los sacerdotes en cuestión no pueden participar de la comida sagrada, la comunidad tiene la oportunidad de dar sacrificialmente para apoyar a estas tres familias.

     – Cuando las Escrituras no son claras en un asunto, la Palabra de Dios proporciona medios para la toma de decisiones. Los creyentes de hoy pueden orar y buscar la guía del Espíritu, escuchar el consejo de los creyentes piadosos, moverse en unidad y aplicar las verdades claras de la Palabra a las situaciones turbias que la vida real a veces ejerce sobre todas las personas.

La Alfabetización Bíblica, las Canciones de Alegría y el Paso del Tiempo.

El reingreso comienza con una nota alta de alfabetización bíblica. El Libro de la Ley es elevado, tal como Moisés había instruido: “Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella. (Deut. 32: 46-47).

Siete meses después de volver a entrar en la tierra, los sacerdotes construyen un altar al Señor y sacrifican las ofrendas quemadas en él, “como está escrito en la ley de Moisés varón de Dios.” (Esdras 3: 2). Obviamente, los líderes espirituales están siguiendo el guión porque “Celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día” (3: 4).

Al año siguiente, los judíos comienzan a reconstruir el templo. Cuando se ponen los cimientos, los sacerdotes llevan al pueblo a una gran celebración (que ciertamente incluye el canto), declarando: “Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. (3:11).

Canciones de alegría son cantadas por aquellos cuyos corazones regresan al Señor y porque experimentan las grandes cosas que el Señor ha hecho por ellos. ¡La restauración trae alegría!

Preguntas de la lectura cronológica de la Biblia de hoy (Esdras 2:1 – 4:5; 1 Crón. 3: 19-24):

    A su regreso, los exiliados primero construyen un altar y ofrecen sacrificios. Repase Génesis 8:20; 12: 7-9; 35: 1. ¿Qué significa la construcción del altar?


    La reconstrucción del templo se acompaña de cantos, alabanzas, llantos y gritos de alegría. ¿Qué revela esto sobre la naturaleza del arrepentimiento y la restauración?

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