El campo de batalla por la justicia y la verdad

Por Iva May 

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 04 de agosto


Después de la muerte de Josías, su hijo Joacim comienza a reinar. Bajo su liderazgo, Judá regresa a la idolatría a toda marcha. Esta declinación espiritual ocurre veintitrés años después de los casi cincuenta años de ministerio profético de Jeremías a Judá. Jeremías responde a la idolatría de Judá y anuncia una inminente cautividad babilónica: “Toda esta tierra será puesta en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones al rey de Babilonia setenta años” (Jer. 25:11). Jeremías insta a Joacim y Judá a regresar al SEÑOR, “no vayáis en pos de dioses ajenos, sirviéndoles y adorándoles, ni me provoquéis a ira con la obra de vuestras manos; y no os haré mal” (25: 6). Jeremías le promete a Judá que su templo sería como Silo “y esta ciudad la pondré por maldición a todas las naciones de la tierra.” (26: 6).

Profetizar durante el reinado de Joacim coloca a Jeremías contra la pared un lugar difícil: “Quizá oigan, y se vuelvan cada uno de su mal camino, y me arrepentiré yo del mal que pienso hacerles por la maldad de sus obras. Les dirás, pues: Así ha dicho Jehová: Si no me oyereis para andar en mi ley, la cual puse ante vosotros” (26: 3-4). Su audiencia de sacerdotes, profetas y el pueblo no agradecen su mensaje y responden: “De cierto morirás. ¿Por qué has profetizado en nombre de Jehová, diciendo: Esta casa será como Silo, y esta ciudad será asolada hasta no quedar morador?  Y todo el pueblo se juntó contra Jeremías en la casa de Jehová.” (26:8-9). ¡Todo esto tuvo lugar en el templo del SEÑOR!

El templo del Señor fue un campo de batalla por la verdad y la justicia a lo largo de la historia de Israel. Cuando la batalla por la verdad y la justicia se perdió en el templo, la protección de Dios se eliminó de la ciudad y Jerusalén fue condenada a la destrucción.

Una batalla similar se desata hoy. Cuando el pueblo de Dios compromete la verdad y la justicia en sus lugares de culto, la ciudad que la rodea queda bajo el juicio de Dios. ¡Siempre comienza en la casa de la iglesia! Las iglesias y las naciones siguen un patrón predecible. Si el enemigo no puede destruirlos con LA MENTIRA, entonces los engañará con verdades a medias, o los desviará para que hagan lo que es “bueno” en lugar de lo que es mejor. El “bien” es a menudo el enemigo amargo de “lo mejor”. Cuando la gente elige lo que es simplemente bueno, entonces se desvían hacia verdades a medias. Luego, abrazan LA MENTIRA, y la idolatría y con la inmoralidad hacen lo mismo. La verdad nunca se pierde de la noche a la mañana; Jeremías le recuerda repetidamente a Israel que sus padres han ido a la deriva y ahora están en plena desobediencia.

Los que son llamados por el Nombre del SEÑOR asoman la cabeza en la arena cuando comprometen la verdad y la justicia. Serán juzgados junto con la ciudad a la que han sido llamados como sal y luz. Cuando la luz se apaga y la sal pierde su sabor, ellos también perecerán junto con la ciudad. La batalla por la verdad y la justicia en el mercado se gana o se pierde en el templo.

Preguntas de la lectura cronológica de la Biblia de hoy (2 Crón. 36:1-5; 2 Reyes 23:31-37; Jer. 22:1-23; 25:1-14; 26; 2 Reyes 24: 1-4):

    Repasa 1 Reyes 2: 1-4. ¿Qué le promete David a Salomón y a sus sucesores sobre el gobierno?

    Describe el sucesor de Josías al trono.

    Jeremías confronta a los dos hijos de Josías, Joacaz y Joacim, con respecto a su abuso del trono. Haz una lista de esos abusos.

    ¿Cómo responde Joacim a aquellos que buscan influir en la gente para escuchar la advertencia de Jeremías? ¿Qué revela esto acerca de los líderes que están decididos a salirse con la suya?

    Repasa Génesis 49:10. ¿Qué promete Jeremías que asegura el cumplimiento de esta profecía?

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