El cordero de la Pascua de Isaías

Por Iva May

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 26 de julio

Después de que Dios le promete a la primera pareja que una semiente de Eva aplastará la cabeza de la serpiente, Él sacrificó un animal inocente para cubrir la desnudez de la pareja. Dios provee un sustituto en el jardín del Edén y establece un patrón. Abel sigue ese patrón cuando sacrifica al primogénito de su rebaño como un sacrificio aceptable al SEÑOR. Noé copia el mismo patrón cuando ofrece los animales limpios del arca en el mundo posterior al diluvio, y Dios acepta su sacrificio.

La llegada de Abraham a la tierra prometida se conmemora con un altar, donde mata a un animal como ofrenda al SEÑOR. Más tarde, la imagen se amplifica cuando Dios provee un carnero en lugar de Isaac en el monte. La celebración anual de la Pascua conmemora a los primogénitos en cada hogar israelita que salvaron cuando la ira de Dios pasó sobre cada casa en Egipto donde se colocó la sangre de un cordero en la entrada de la puerta: la muerte ya había llegado a la casa a través de un cordero sustituto.

La muerte sustitutiva está en la mente de Dios a lo largo de la historia. Por lo tanto, no debería sorprender a nadie que Isaías prevea la muerte del cordero de la Pascua de Israel. Esta horrible muerte sustitutiva que el profeta describe en detalle gráfico.

Note las palabras que indican la sustitución:

  • “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores” (Isaías 53: 4).
  • “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados” (53: 5).
  • “el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados” (53: 5).
  • “mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros” (53: 6).
  • “como cordero fue llevado al matadero” (53: 7).
  • “Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.” (53: 8).
  • “aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca” (53: 9).
  • El SEÑOR ha “puesto su vida en expiación por el pecado” (53:10).
  • “llevará las iniquidades de ellos” (53:11).
  • “por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores” (53:12).
  • “habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores ” (53:12).

El profeta reconoce la sustitución y la satisfacción resultante ante Dios. Incluso la resurrección del Cordero de la Pascua de Isaías es prometida, aunque Él está “fue cortado de la tierra de los vivientes” (8), asignado a “se dispuso con los impíos su sepultura” (9), “verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.” (10), y “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho” (11).

No es de extrañar, entonces, que cuando Juan el Bautista vio a Jesús por primera vez, declaró: “¡He aquí! El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn. 1:29). Leer Isaías 53 es ver lo que vio Juan el Bautista. Creer en Isaías 53 es encontrar lo que encontró Juan el Bautista.

Preguntas de la lectura bíblica cronológica de hoy (Is. 52: 13-53: 12; 54-57):

Haga una lista de las promesas dadas en Isaías 54 para dar al pueblo de Judá esperanza para el futuro de Israel.

¿Qué comunica el SEÑOR acerca de sí mismo en la invitación entregada en Isaías 55?

¿Qué revela el capítulo 57 de Isaías sobre Dios y su relación con Israel?

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