Misericordia para mí, juicio para los demás

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 14 de mayo

La Biblia es una historia no esterilizada sobre un Dios real, que tiene una relación real con personas reales, que tienen problemas reales. Si el autor de la Biblia hubiera esterilizada su historia, ningún hombre tendría esperanza.

Cada grupo de personas tiene una historia de orígenes, pero ninguna historia se compara con la narrativa de la Biblia. Comienza con la bondad creadora de Dios, que crea toda la creación, incluida la humanidad, su gran sabiduría al darle al hombre una prohibición con respecto al árbol prohibido, su promesa misericordiosa al hombre con respecto a la redención (Gn. 3:15) y su maravillosa imagen de redención (Gén. 3:21). Esta historia es el mayor contexto de la oración imprecatoria de David en el Salmo 109.

Las hazañas militares de David le dan a Israel razones para jactarse. Sus fallas morales y familiares, sin embargo, proporcionan forraje para que sus enemigos lo ataquen: “Porque boca de impío y boca de engañador se han abierto contra mí; han hablado de mí con lengua mentirosa; con palabras de odio me han rodeado, y pelearon contra mí sin causa. En pago de mi amor me han sido adversarios; mas yo oraba. Me devuelven mal por bien, Y odio por amor” (Sal. 109: 2-5). En respuesta a sus ataques, David hace una oración imprecatoria pidiendo “juicio para ellos, misericordia por mí”. 

Él le pide al SEÑOR que:

  • Levante enemigos para sus enemigos (109: 6-7).
  • Acorte la vida de sus enemigos (109: 8).
  • Corte la continuidad de su linaje y haga que sus hijos sean mendigos (109: 9-10, 13).
  • Quite sus posesiones (109: 11).
  • Retenga el perdón por sus pecados (109: 14-15).
  • Maldiga igual a su maldición de los demás (109: 17-19).

David le pide al SEÑOR que sea amable con él basándose en su relación de pacto: “Y tú, Jehová, Señor mío, favoréceme por amor de tu nombre; líbrame, porque tu misericordia es buena” (109: 21). Él le pide a Dios que responda a esta oración para distinguirlo de sus enemigos: “Ayúdame, Jehová Dios mío; sálvame conforme a tu misericordia. Y entiendan que esta es tu mano; que tú, Jehová, has hecho esto (109: 26-27). Finalmente, David termina su oración con gratitud hacia Dios: “Yo alabaré a Jehová en gran manera con mi boca, Y en medio de muchos le alabaré. Porque él se pondrá a la diestra del pobre, para librar su alma de los que le juzgan” (109: 30-31).

La oración imprecatoria de David revela una serie de verdades alentadoras:

  • Dios vindica y bendice a aquellos con quienes hizo un pacto.
  • Aunque David tiene el poder de castigar a los que se levantan contra él, confía en el Señor para que lo reivindique. Por lo tanto, el pueblo de Dios puede pedirle al Señor que los reivindique y castigue a quienes se levantan contra ellos. Si las personas de hoy tienen el poder de provocar la venganza, o son impotentes ante los hombres, pueden esperar que el Dios del pacto, el Señor Jesús, las defienda en última instancia.

Preguntas de la lectura bíblica cronológica de hoy (Salmos 103, 108, 109, 110, 122, 124):

¿De qué manera el conocer la historia de Moisés y la historia de Israel ayudan a David a desarrollar una visión fuerte y correcta de Dios? (Salmo 103)

¿De qué manera el orar una oración imprecatoria en el Salmo 109 permite a David obtener la perspectiva de Dios y confiar en Él?

¿Qué enseñan los Cantos de las Ascensiones sobre la adoración y los adoradores?

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