¿Un gran ego o una gran fe?

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 12 de abril

Los refranes que describen la semejanza de un niño con sus padres, “Una manzana no se cae lejos del árbol” y “Como padre, como hijo”, no podrían estar más lejos de la verdad en la relación de Saúl y Jonathan.

Jonatán interpreta sus circunstancias y las de Israel a través de una visión elevada de Dios. Por lo tanto, él y su escudero toman un puesto de avanzada del enemigo por sí mismos. Dios honra su fe en Él sacudiendo el suelo debajo del enemigo y causando un pánico.

Saúl, por otro lado, interpreta sus circunstancias y las de Israel a través de una pequeña visión de Dios y una elevada visión de sí mismo. Por lo tanto, muchos de los israelitas carecen de confianza en el liderazgo de Saúl y tienen tanto miedo de los filisteos que se esconden en la región montañosa de Efraín.

Saúl  pone en mayor  peligro a todo su ejército al enviarlos a la batalla con el estómago vacío. “Pero los hombres de Israel fueron puestos en apuro aquel día; porque Saúl había juramentado al pueblo, diciendo: Cualquiera que coma pan antes de caer la noche, antes que haya tomado venganza de mis enemigos, sea maldito. Y todo el pueblo no había probado pan.” (1 Sam. 14:24). Después de luchar todo el día con el estómago vacío, sus tropas caen sobre el saqueo. Destazan a los animales y comen carne cruda. Solo entonces  Saúl construye un altar y busca el consejo del SEÑOR. En este altar, descubre que Jonatán, sin saberlo, ha recargado su fuerza con miel. Si las tropas no hubieran intervenido, la locura de Saúl le habría costado a su soldado más valiente, su propio hijo.

Tal vez Saúl razona que Dios debe haberlo elegido como el primer rey de Israel por algo dentro de sí mismo. Cualquiera que sea la razón, Saúl interpreta esta batalla como una de validación personal: ” antes que haya tomado venganza de mis enemigos”  (14:24), por lo que confía en su propia fuerza e ingenio para guiar al pueblo en lugar de confiar en el SEÑOR. Este razonamiento contrasta radicalmente con el de su hijo: “Dijo, pues, Jonatán a su paje de armas: Ven, pasemos a la guarnición de estos incircuncisos; quizá haga algo Jehová por nosotros, pues no es difícil para Jehová salvar con muchos o con pocos.” (14: 6). Saúl es egocéntrico, mientras que su hijo está centrado en Dios.

Los soldados siguen y defienden más fácilmente a los hombres cuyo liderazgo no es egoísta. Reconocen lo que Saúl pasó por alto: “Entonces el pueblo dijo a Saúl: ¿Ha de morir Jonatán, el que ha hecho esta grande salvación en Israel? No será así. Vive Jehová, que no ha de caer un cabello de su cabeza en tierra, pues que ha actuado hoy con Dios. Así el pueblo libró de morir a Jonatán.”(14:45).

Padre e hijo. Uno con un YO de gran tamaño y el otro con una FE de gran tamaño en Dios. Aunque los hombres pueden seguir a uno debido a su posición, adoran al otro por centrarse en los demás.

Preguntas de la lectura de hoy (1 Crónicas 9:35-39; 1 Samuel 13:1 – 14:52):

¿Cómo le había quitado la Era de los Jueces a Israel la capacidad de defenderse?

Repasa Deuteronomio 17: 14-20 y Números 18: 1-7. ¿Qué revela el acto impetuoso de Saúl sobre sus actitudes hacia Samuel como representante de Dios y hacia el Libro de la Ley? ¿Qué razón usa él para excusar su desobediencia?

¿Qué revela el tonto juramento de Saúl sobre el bienestar físico de su ejército sobre su estilo de liderazgo? ¿Cómo afecta esta decisión estúpida a la opinión de su ejército sobre su liderazgo?

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