Un rey y un pobre inicio

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 11 de abril

La estatura alta y la buena apariencia no hacen a un buen líder. Los hombres pequeños a menudo residen en cuerpos grandes y guapos. Tal es el primer rey de Israel.

Samuel unge a Saúl como el primer rey de Israel y le advierte a él y al pueblo de Israel acerca de la alfabetización y la obediencia de la Biblia: “Si temiereis a Jehová y le sirviereis, y oyereis su voz, y no fuereis rebeldes a la palabra de Jehová, y si tanto vosotros como el rey que reina sobre vosotros servís a Jehová vuestro Dios, haréis bien. Mas si no oyereis la voz de Jehová, y si fuereis rebeldes a las palabras de Jehová, la mano de Jehová estará contra vosotros como estuvo contra vuestros padres.” (1 Samuel 12: 14-15). Mas si perseverareis en hacer mal, vosotros y vuestro rey pereceréis” (12:25).

Los filisteos se reúnen contra Israel, e Israel responde con miedo y se esconde en las cuevas. ¡Y el rey Saúl no se queda atrás! Saúl entra en pánico mientras espera que Samuel se presente y presumiblemente asume el papel del sacerdote: “Y ofreció el holocausto” (13: 9). Si Saúl hubiera esperado unos minutos más por Samuel, no habría escuchado estas palabras: “Entonces Samuel dijo a Saúl: Locamente has hecho; no guardaste el mandamiento de Jehová tu Dios que él te había ordenado; pues ahora Jehová hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre. Mas ahora tu reino no será duradero. Jehová se ha buscado un varón conforme a su corazón, al cual Jehová ha designado para que sea príncipe sobre su pueblo, por cuanto tú no has guardado lo que Jehová te mandó.” (1 Samuel 13: 13-14).

El rey Saúl se equivoca en varios puntos:

  • Saúl asume que su reinado sobre Israel como rey también incluye el sacerdocio. Sólo a los levitas se les permite ofrecer holocaustos al SEÑOR. Saúl sobrepasa su posición.
  • Saúl no es un hombre de fe. Él, como tantos, basa su decisión en lo que ve, en lugar de lo que Dios ha dicho: “Porque vi que el pueblo se me desertaba, y que tú no venías dentro del plazo señalado, y que los filisteos estaban reunidos en Micmas” (13:11). Saúl confía en su propio entendimiento en lugar de confiar en Dios.
  • Saúl permite que su interpretación de la situación determine su respuesta en lugar de la palabra de Dios: “Ahora descenderán los filisteos contra mí a Gilgal” 13:12). Saúl tiene una gran visión del enemigo y una poca visión de Dios.
  • Saúl disculpa su desobediencia al afirmar la espiritualidad: “me dije: Ahora descenderán los filisteos contra mí a Gilgal, y yo no he implorado el favor de Jehová.” (13:12) Saúl se esconde detrás de la religión.
  • Saúl culpa su desobediencia a sus emociones: “Me esforcé, pues, y ofrecí holocausto (13:12). Saúl evita tomar responsabilidad personal por sus acciones.

Saúl tiene lo que la gente quiere en un rey externamente, pero no es el hombre a quien Dios mira internamente. A menudo, las iglesias y las instituciones religiosas eligen líderes basados ​​en la altura en lugar del corazón. Dios no está buscando a alguien que “llene un traje bien”;  más bien, Él está buscando a una persona según su propio corazón, cuyo deleite es cumplir toda su voluntad.

Preguntas de la lectura de hoy (1 Samuel 9:1 – 12:25):

Describe la vida espiritual de Israel bajo el liderazgo de Samuel.

¿Qué le había ocurrido a la tribu de Benjamín años antes en Jueces 19-20? ¿Por qué el Señor elige a un hombre de Gibea para convertirse en el primer rey de Israel?

¿Cómo responde Israel a la presentación de Saúl como su rey? ¿Qué revela esto sobre la naturaleza humana?

¿Cómo usa el SEÑOR el ataque de los amonitas contra Jabes de Galaad para unificar a Israel?

¿Cómo revela el SEÑOR su descontento en la solicitud de Israel de un rey?

¿Qué advertencia acompaña el discurso de despedida de Samuel a Israel?

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