La vida en la sangre

La Biblia Cronológica de One Year®, RVR1960 (Tyndale, 2013), 18 de febrero

Cuando el pecado expone la desnudez de Adán y Eva, el SEÑOR mata a un animal y usa su piel para cubrir la desnudez de la pareja. Dios es quien hace el primer sacrificio y establece la sangre de los animales como medio de expiación, para cubrir el pecado del hombre hasta que se manifieste el camino hacia el Lugar Santísimo (Hebreos 9: 8). Es simbólico.

“Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda” (Gn. 4: 4). Abel entendió que la expiación era el remedio de Dios para el pecado, que el pecado le costó a Dios la vida de los inocentes en nombre de los pecadores.

Cuando el Señor se enfrenta a Caín por quitarle la vida a Abel, dice: “La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra” (Génesis 4:10). La vida de Abel se derrama junto con su sangre. La muerte de Abel profetiza la muerte de Cristo a manos de los pecadores (Lucas 11:51).

Después del diluvio global, el SEÑOR le prohibió a Noé comer carne que no había sido drenada de su sangre, “Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis” (Gn. 9: 4).

Cuando el ángel de la muerte pasó por Egipto, no pasó por las puertas cuyos dinteles y postes de la puerta estaban manchados con la sangre del cordero.

Por lo tanto, cuando el SEÑOR le ordena a Moisés que informe a la gente de evitar comer la sangre de los animales, no es un mandamiento nuevo. Simplemente refuerza este mandamiento con una advertencia: “Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona será cortada de entre su pueblo” (Lev. 7:27). Este mandamiento con una advertencia le recuerda a Israel diariamente que nunca deben perder de vista el terrible costo del pecado.

Preguntas de la lectura de hoy (Levítico 7: 1-8: 36):

¿Cómo dependerían los medios de subsistencia de los levitas de la comprensión y obediencia de Israel al sistema de sacrificios?

¿Qué haría la ropa especial para los levitas?

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